ЧАСТЬ ПЕРВАЯ · 1920–1945
Глава 10. Под одной крышей. 1944–1945
В этой главе
Озёрная улица, 23
После возвращения советской власти в 1944 году служители ХВЕ попытались сохранить общий центр. По изложению В. Франчука, Консистория ещё некоторое время действовала в Барановичах. Её канцелярия находилась на Озёрной улице, 23, в доме Сергея Вашкевича. Дела общин снова проходили через адрес городского пастора. 10
Поначалу центр признали. Появились новые печати, началась регистрация местных общин. За этими действиями была надежда продолжить самостоятельную церковную работу: сохранить связь, сообщать о собраниях, представлять общие нужды перед властями. 10
Весной 1945 года Панько и Вашкевич ездили на Украину. По исследованию Эдварда Чайко, они обсуждали с местными пятидесятническими руководителями устройство единого религиозного сообщества. Сохранить отдельную легальную организацию, однако, не удалось: решение о её непризнании принималось в Москве. В рассказе о последних месяцах Консистории есть и попытка самостоятельного устройства, и последовавший поиск другого пути. 31
Августовское соглашение
В 1945 году положение изменилось. Советские власти направляли пятидесятников к объединению со ВСЕХБ — Всесоюзным советом евангельских христиан-баптистов. В переговорах белорусское движение представляли Иван Панько и Сергей Вашкевич. Вопрос касался всей дальнейшей организации общин, в том числе барановичской. 1011
Летом в самих Барановичах состоялось совещание об объединении. Чайко сообщает, что согласились не все: Даниэль Комса, Павел Тур и Павел Володзько выступили против. Большинство поддержало решение, и Панько с Вашкевичем получили полномочия подписать соглашение. Разговор касался людей, давно общавшихся с баптистами; теперь предстояло решить вопрос общего управления. 31
Поэтому радостные письма сентября следует читать рядом с памятью об этом обсуждении. Они сохраняют настроение конкретных собраний после принятого решения. Сам путь к нему включал несогласие и государственные ограничения. Полная история последующих отношений общин начинается уже за пределами этой части. 3129
В августе соглашение подписали. Со стороны ХВЕ стояли имена И. К. Панько, С. И. Вашкевича, Д. Я. Пономарчука и А. И. Бидаша. 24 августа состоялось торжественное объединение. Теперь обе стороны должны были сообщить решение своим церквам и призвать их к благодарственной молитве. От московской встречи новость отправлялась по знакомым дорогам к людям. 1129
Новость возвращается в город
Вернувшегося Вашкевича ждали верующие. Панько на несколько дней поехал к семье в Мир, примерно в шестидесяти километрах. Люди просили скорее рассказать, что произошло. Вашкевич писал, что после чтения постановления отвечали благодарением Богу. Сам он надеялся немного отдохнуть, а затем ехать в Пинск, к следующему месту труда. Решение руководства становилось разговором в местном собрании. 29
Он продолжал служить Барановичам и стал старшим пресвитером Полесского округа с местопребыванием в Пинске. Как и прежде, общие обязанности означали поездки. Город, где он работал и жил, оставался связан с другими собраниями Полесья. 3132
Встреча 2 сентября
2 сентября 1945 года в Барановичах собрались на районное богослужение с преломлением хлеба. Иван Шатура, вернувшийся из Москвы, позднее рассказал о нём в «Братском вестнике». Проповедовал и Сергей Вашкевич. На этой встрече решение об объединении получило свой местный голос. 29
Шатура передал приветствия ВСЕХБ, Московской церкви и делегатов других регионов. В ответ благодарили и просили передать привет обратно. Он запомнил многолюдное, радостное собрание; некоторые плакали. Это непосредственный рассказ участника о встрече, на которой новость о новом церковном устройстве принимали с надеждой. 29
Вечером ещё собирались порознь. Шатура пошёл проповедовать к ХВЕ, Вашкевич — к евангельским христианам и баптистам. Но разговор на этом не закончился: после собрания Шатуру провожали до калитки дома и спрашивали о том, что будет дальше. 29
«Брат Шатура, хотим иметь одно собрание. Хотим собираться вместе. Зачем порознь?» В письме сохранились эти слова верующих обеих общин. За подписанным соглашением уже возникало желание местных людей встретиться под одной крышей. 29
Таиса Касникович вспоминала послевоенные совместные собрания с баптистами на Брестской улице. В её памяти у нового периода появился свой городской адрес. Так завершался путь первой части: от семейной встречи 1920 года к общему собранию людей, прошедших через войну. 24
Дороги расходятся
К концу 1945 года дороги служителей начали расходиться. Панько и Вашкевич устраивали жизнь объединённого братства. Бронислав и Марфа Мышак уехали из Гродно в Люблин и вновь открыли свой дом для проповеди. В регистрационных карточках с 15 июля указан постоянный адрес Wieniawska, 6/6; прежним — Grodzka, 7/9. Привычное дело супругов продолжалось уже в другом городе. 305657
Здесь заканчивается хронологический рассказ первой части. Последующие годы принесут новые испытания и новые собрания. Прежде чем закрыть её, ненадолго проследим дальнейшие судьбы людей, которые помогли этой истории состояться.