Б.БАРАНОВИЧИИСТОРИЯ ВЕРЫ
← Все личности
Слева — Станислав Недзвецкий, справа — Онуфрий Мазало. Восстановленная версия; дата неизвестна. 88

ЛИЧНОСТИ · БАРАНОВИЧИ И ЦЕРКОВНОЕ ОКРУЖЕНИЕ

Станислав Недзвецкий

Даты жизни не установлены

Проповедник Союза ХВЕ

В истории книги: Служение в 1920–1930-х годах

Краткая биография в книге

Возвращение из Америки

В миссионерском рассказе 1934 года Станислав Недзвецкий представлен человеком, который уехал в Америку молодым, занимался торговлей и накопил средства. В его американском маршруте названы Денвер, Портленд и Нью-Йорк. К церковной жизни его, по этому рассказу, привела тяжёлая болезнь ног. 142

Жена узнала о русскоязычном собрании на Восточной Шестой улице в Нью-Йорке. Автор описывает молитву общины и выздоровление Недзвецкого как религиозное свидетельство. Вслед за этим он принял веру, а позднее вернулся вместе с женой на родину и стал поддерживать проповедь собственными средствами. 142

Проповедь и переводы

В Беларуси Недзвецкий участвовал в работе сельских общин, встречался с местными служителями и переводил проповеди приезжих миссионеров. В барановичской истории его имя появляется рядом с Мазало, Панько и Шмидтом. Перевод делал общение возможным между людьми, которые говорили на разных языках, но собирались на одних встречах. 43151

Связь с сиротским домом

Поздняя историческая литература связывает Недзвецкого с устройством барановичского приюта. Первичные документы дают более подробную картину: дом готовили Нитш, Кобяко и местные помощники при участии миссии, а официальная переписка шла также через лодзинское правление. На основании этих документов нельзя назвать Недзвецкого единственным основателем. 8283103

В ведомости июня 1937 года Недзвецкий из Радошковичей указан среди жертвователей на расширение приюта с суммой восемьдесят злотых. Эта запись непосредственно подтверждает его материальное участие. 128

Годы жизни пока не установлены. В источниках встречаются варианты написания фамилии; в книге они относятся к одному человеку только там, где это подтверждается контекстом. 3183

Основные события

  1. До 1930-х

    Жизнь и торговая деятельность в США; обращение, по миссионерскому рассказу. 142

  2. 1930

    Участие в кругу проповедников, посещавших Барановичи. 4

  3. Июнь 1937

    Пожертвование восьмидесяти злотых на расширение приюта. 128

Документы и свидетельства

[4] Онуфрий Мазало. Отчёт о Барановичах, март 1930; «Walking Great Distances to Preach the Word». Миссионерские сообщения Ивана Панько. Онуфрий Мазало. «Walking Great Distances to Preach the Word». The Gospel Call of Russia, февраль 1929, с. 19 (страница 7 PDF): песчаные дороги и рассказ об отверженной верующей. Проверено по оригиналу коллекции автора проекта.

[31] Эдвард Чайко (Edward Czajko). «Zielonoświątkowcy w Nowogródzkiem w latach 1919–1945». Rocznik Teologiczny, т. 54, № 1–2, 2012, с. 229–244. Русский перевод «Пятидесятники в Новогрудском крае с 1919 по 1945 год». Оригинал. Для рассказа о семье Кобяко, школьных учениках и первоначальном руководстве приютом использованы с. 236–237. Указанный Чайко 1930 год её обращения расходится с датами в свидетельстве 1927 года 73; в повествовании принята хронология от первого лица. Письмо Шмидта от 4 октября 1942 года пересказано по с. 242, без прямого цитирования письма. Дата рукоположения Вашкевича в статье приведена как 26 сентября 1937 года (с. 240). Позднее изложение о первоначальном руководстве Покровской сопоставляется с найденным протоколом мая 1935, который назначает Нитш, и мартовским сообщением Петерсона о временной передаче обязанностей Кобяко. 103110 При литературной редакции дополнительно сверены с. 242–243 (страницы 15–16 PDF): поездка Панько и Вашкевича на Украину весной 1945 года, летнее совещание в Барановичах, несогласие Даниэля Комсы, Павла Тура и Павла Володзько. У Чайко названо 25 августа как дата соглашения; в основном рассказе сохранено различение торжественного объединения 24 августа и московского совещания 25-го по 11 и 29.

[51] «Группа передовых братьев на последнем съезде в Кричильске 27–28-го мая 1931 года». Групповой снимок и подпись с именами участников; фотограф — Онуфрий Мазало.

[82] Archiwum Akt Nowych (AAN), Ministerstwo Wyznań Religijnych i Oświecenia Publicznego w Warszawie, дело 2/14/0/5/1452, л. 137–141. Письмо Новогрудского воеводского управления от 2 марта 1937 года, л. 141; декабрьская переписка о правилах приюта и уставе лодзинской общины. Содержание приведено по предоставленному автором переводу и разбору «Архив Польши — поступление 11 страниц 1937»; сканы этих листов при внесении дополнения отдельно не сверены. Письмо называет правление лодзинской общины, но не единственного человека-основателя. Имя Недзвецкого в нём не указано. Замечание об отсутствии у организатора своей религиозной общины в Новогрудском воеводстве не принято за доказательство регистрационного статуса барановичской церкви. Точный день открытия и окончательный результат юридического оформления по этим документам не установлены.

[83] Русевич. Исследование о Станиславе Недзвецком, предоставленный файл «Недведский — Русевич.pdf», с. 117. Фраза об открытии приюта под руководством Недзвецкого отнесена к статье Т. Клынюк 2003 года, а не к следующей архивной ссылке. Сведения и расположение сносок — по уточнённому разбору автора книги; оригинал страницы при внесении дополнения отдельно не сверён. Участие Недзвецкого в организации открытия передано как позднее свидетельство; его точные обязанности, личное основание учреждения и назначение руководительницы первичным документом не подтверждены.

[88] Дополнительные фотографии из коллекции автора проекта для биографических вставок: «Красковский.png», «Панько И.К.png», «Сергей Вашкевич.png», «Густав Шмидт.jpg», «Карп Леонович.png», «Артур Бергхольц.jpg», «Станислав Недведский (слева) и Онуфрий Мазало (restored).png», «Бронислав и Марфа Мышак 12.1930.jpg». Имена переданы по названиям файлов и имеющимся подписям; самостоятельное распознавание лиц не проводилось. Для Вашкевича имя прочитано в печатной подписи. Восстановленная версия Недзвецкого и Мазало обозначена в подписи. У остальных недатированных фотографий точный год не устанавливается. Чёрно-белая фотография Мышаков — отдельная версия снимка, датированного декабрём 1930 года по названию файла.

[103] Выписка из протокола полевого совета: открытие приюта. Eastern European Mission; председатель Paul B. Peterson, секретарь G. Kinderman. Совет в Данциге 15–21 мая 1935. Архивный комплект CN661-30-02_Part1, страницы PDF 18; единица описи D14.

[128] Русский оригинал письма Панько и ведомость пожертвований. Ян Панько → Г. Шмидт. 2 июня 1937; входящий штамп 3 июня 1937. Архивный комплект CN661-30-02_Part1, страницы PDF 15–17; единица описи D13.

[142] The Latter Rain Evangel, август 1934 года, страницы PDF 19–21. Миссионерский рассказ о Станиславе Недзвецком: торговая деятельность в Денвере, Портленде и Нью-Йорке; посещение русскоязычного пятидесятнического собрания, религиозное свидетельство о выздоровлении; возвращение с женой и проповедь в Беларуси. Описания исцеления передаются как авторское религиозное свидетельство. Оригинал в архиве FPHC.

Материал можно дополнять новыми документами и фотографиями. Последняя редакция: 2026-10-07.

Поиск по истории

Введите слово или фамилию.

Скачать снимок

Читать историю этого снимка